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石の彫刻芸術と中国文化の発展を簡単に説明してください

May 24, 2023

書道や絵画のような中国の石の彫刻には、オブジェクトの魅力の表現が必要です。中国の石の彫刻は3次元の人物絵画であり、その美的要件は精神を表現し、キャラクターの内なる世界を示し、キャラクターの表現と姿勢を描くことです。しかし、それは3次元のプラスチックアートであり、感動的な美しさに加えて、中程度の肉体的な美しさを持っているので、人々が石の彫刻作品を高く評価するとき、彼らはしばしば彼が形と精神の両方を持っているかどうかに注意を払い、アーティストは創造しています石の彫刻作品。絵画に関して言えば、霊を形で表現し、霊と形の両方の芸術的効果を故意に追求することでもあります。

Stone Carving Unicorn

考古学的発掘の結果は、中国の石の彫刻芸術が原始氏族社会にまでさかのぼることができることを証明しています。 1986年、性的崇拝の5、000年前の陶器の彫刻、裸の女神の彫像、頭のない裸の女神の彫像は、西リアンの文化的サイトであるニウリアン川で発掘されました。本物の人の頭の近くにある女神の一種の頭の肖像画があり、目には緑色の丸いジェイドのボールが象徴されているため、目は輝きと輝きがあります。私たちの国の元の石の彫刻はすでに驚くべき芸術レベルを持っていることを示しています。次は、河南省のアニャン市にある商人の墓から発掘されたシャン王朝の指標です。 ro音の貪欲な形は、貴重な芸術作品でもあります。
膨大な数とラインナップを備えた石の彫刻は、シャ西省のリントン郡で発掘された清水のテラコッタの戦士と馬です。これは、これまでの世界の文化史における前例のない巨大な色の陶器の彫刻です。このグループは、発掘された部分に限定されています。 6,000人以上のテラコッタ戦士がいて、世界の8番目の不思議として知られる雄大で厳soleな軍事的および政治的状況を形成しています。石の彫刻家が戦車と馬の彫像を作成したとき、彼らはさまざまな側面から自分のイメージを描き、彼らの特徴を思い出させることに注意を払いました。したがって、一部は直立して、断固とした勇敢な外観を備えた楽しみにしています。広い頬は勇敢で機知に富んでおり、陽気で陽気な人もいれば、静かで思慮深い人もいれば、馬も一種の物語を示し、愛情を込めて動きます。このような巨大な塗装された陶器は、政治におけるQin聖人の統一後のQin聖人の勢いを示すだけでなく、芸術における古代中国の石の彫刻の高い成熟を示しています。
漢王朝の石の彫刻は、Qin王朝の石の彫刻の相続と発展です。一方では、彼らはall話技術を使用してロマンチックな芸術的効果を生み出します。 PinghiのHuo Qubingの墓の前には、Xiongnuに踏み込んでいる馬の石の彫刻があります。 Huo Qubingの墓は、Qilian Mountainのシンボルとして建てられました。陸軍、フンズへの北部遠征での彼の業績を示すため。後者の代表的な作品は、ハン王朝のテラコッタの戦士とアクロバットであり、西西市、シャインクシ州、Xuzhou市、江蘇省、河南省、特にXuzhouの王王の墓で連続して発見されました。 Qin Yongと比較して、2番目に大きいテラコッタの戦士と馬は、Qin Warriorsの3分の1未満ではるかに小さくなりますが、これはQinとHanの芸術的概念の変化を反映している可能性があります。
タン王朝では、経済は繁栄し、文化は繁栄し、石の彫刻芸術は相手の輝かしい雰囲気を贈りました。この期間の石の彫刻のほとんどは、明るい色と豪華な形でした。そして親密さ。特に、女性のbodhisattvasの彫像は、形が美しく、ベアリングがエレガントで、目に柔らかく、口に微笑んでいます。ロングマンの洞窟の唐王朝の風水寺院の水道仏は、ふっくらとした顔と柔らかい表情を持っており、弟子たち、bodhisattvas、王、戦士を両側に繰り返し、秩序と調和の場面を示しています。ウー・ゼティアンが彼の役人と交渉して話していたように、タン皇帝の墓の前の石の彫刻については、彼らは鮮やかで強力で、わずかに誇張された形をしており、被験者の性格特性に注意を払っています。皇帝のタイゾン・ザール皇帝の6頭の馬とウー・ゼティアンの母ヤン・ヤン・ザ・シシュン・霊usの前にあるウォーキング・ライオンズは、代表的な作品です。
要するに、中国の石の彫刻アートには、独自の時代の個性があり、全体的な国家の共通性もあります。特定の形状を通して、それはその魅力を完全に表現することができ、特定の現実に基づいて、理想を表現するために最善を尽くします。それが立派なオブジェクトの神聖さと友好性を強調できる限り、筋肉と骨の間の視点の関係についてあまり考える必要はありません。これはまさに西部の石の彫刻との違いです。
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